1268年，羅吉爾·培根早記錄了用于光學目的的透鏡。在歐洲，早的眼鏡在意大利出現，由Alessandro di Spina of Florence引入，早有眼鏡的畫像《Hugh of Provence》是Tommaso da Modena于1352年繪制的。 據說是一位名叫阿爾馬托的光學家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發明的。 美國發明家本杰明·富蘭克林，身患近視和遠視，1784年發明了遠近視兩用眼鏡；1825年，英國天文學家喬治·艾利發明了能矯正散光的眼鏡。我國在明朝中期就出現了眼鏡，明代已有西方的眼鏡經過西域或南洋傳入我國。明萬歷田藝蘅在《留青日札》卷二《叆叇》條云：“每看文章，目力昏倦，不辨細書，以此掩目，精神不散，筆畫信明。中用綾絹聯之，縛于腦后，人皆不識，舉以問余。余曰：此叆叇也。”這時的叆叇即初的叫法。據說是一位名叫阿爾馬托的光學家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發明的眼鏡。江蘇專業眼鏡品牌

古董眼鏡是指用手工制作，單件裝配而成的舊式眼鏡，現機械流水線生產的眼鏡不在此列。 眼鏡是舶來品。據考證，早的眼鏡在意大利出現，歷史上幅出現戴眼鏡的人物畫像是托馬索于1352年在物雷維索所作的普羅旺斯像，此時相當于我國明朝洪武年間。有資料顯示，眼鏡從西方傳入中國是明中期，但眼鏡的大量出現應是清朝初期，后廣東人仿其式樣以水晶石制之。 在市場能尋覓到的古董眼鏡，大多是二十世紀二三十年代的產品，特點是用料考究，以黃金作為原材料是普通的，除此還有白金（鉑）、紫金、墨晶、玳瑁、紫銅、白銀、象牙等，無論從鏡片的磨制到銜接兩鏡片之間的“橋梁”、包括鏡腳、花紋雕刻等，全部為手工打制而成，這與早期的古董鐘表相同，每件都是工藝精細的手工藝品。江蘇專業眼鏡品牌60歲以上的老年人好不要配戴隱形眼鏡。

在我國歷史上隨著個體手工業的發展，眼鏡用料由天然水晶石發展到使用玻璃后，眼鏡的使用范圍則開始向民間推廣和擴大，制作技術也有新的發展。 中國的姑蘇（蘇州）是我國眼鏡的發源地，蘇州生產眼鏡不僅歷史悠久，而且對我國的眼鏡業的發展起了很大的推動作用。明代崇禎初年（公元1628年）、蘇州眼鏡史上山現了一位杰出的技師，名叫孫云球，字文玉，又字泗濱，原籍吳江。他從小勤奮好學，當時他看到視力不健的人很痛苦，但“單照”鏡之類又使用不方便。于是他就精心研制一種可常架在眼鏡上的鏡片。他經過反復多次試驗，利用機械原理發明創造了鏡片研磨機器——牽陀車。這種牽陀車，就是所謂古典法加工的水橙，是用腳踏轉動，采用礦石砂、白泥、磚灰等作研磨劑或拋光材料，把鏡片磨成凸凹透鏡，以適應眼屈光的需要，后終于掌握了磨片技術，用天然水晶石磨制出鏡片。同時他又掌握了“對光”（驗光）的技術，按照人的年齡和不同的視力研制出老花、近視、遠視等品種以及各種光度的鏡片，并編制了一套“隨目對鏡”的原始驗光方法用以驗目配境。這樣就可以隨目配鏡，效果絲毫不差，戴在臉上也比較方便舒適，以適應各人視力的需要，這是我國自主驗光配鏡的開始。

從鏡片的功能上講，它具有調節進入眼睛之光量，矯正視力，保護眼睛安全和臨床眼病的作用。對屈光異常引起的兒童斜視和伴有的屈光異常患者，配戴眼鏡后均可。而眼鏡架的功能，除其為鏡片配套構成眼鏡戴在人的眼睛上起到支架作用外，它還具有美容、裝飾性。現代流行者強調，眼鏡要有與時代人的面部化妝及服飾的和諧，反映社會階層高、學問高雅、時尚等等象征。 眼鏡是鑲嵌在框架內的透鏡鏡片，戴在眼睛前方，以改善視力、保護眼睛或作裝飾用途。亦有特制眼鏡供觀看3D立體影像或虛擬真實影像。 現代的眼鏡，通常在鏡片中間設有鼻托（鼻梁撐），及在左右兩臂擱在耳朵上的位置設有軟墊。變色眼鏡的奧秘在玻璃里。

配上眼鏡后一般應該經常戴，因為眼鏡使屈光不正的眼睛趨于正常，能接近或獲得正常眼睛的人所應有的能力。戴上合適的眼鏡，一切都會有所改變，提供了接近或達到正常孩子所應具備的先決條件，可能會幫助他成為一個有廣闊前途的人才，不要小看眼鏡的作用。遠視的人，看書時比正常眼睛要多用不同程度的調節力，容易產生視力疲勞，出現看字模糊、眼累、眼疼甚至頭疼、煩躁等癥狀，因而看書不能持久，影響工作、學習。有明顯散光的人也有類似癥狀，戴上眼鏡后癥狀消除了。因此無論是近視、遠視、散光配上眼鏡后一般應該經常戴。太陽眼鏡，又稱墨鏡、太陽鏡，是為了保護眼睛所設計的眼鏡。江蘇專業眼鏡品牌

隱形眼鏡，顧名思義，妙在“隱形”。江蘇專業眼鏡品牌

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