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北京在哪里可以買(mǎi)二手書(shū)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-05-06

    不用慌,學(xué)術(shù)“咸魚(yú)”的心理,老師都明白。基于自身實(shí)際經(jīng)歷和多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),錢(qián)婧老師為一知半解的學(xué)術(shù)“咸魚(yú)”們帶來(lái)了超貼心“自救指南”。本書(shū)聚焦學(xué)習(xí)、研究、發(fā)表過(guò)程中不引人注意卻影響大局的“隱痛問(wèn)題”,用輕松的風(fēng)格提供大量實(shí)用工具、圖示案例和專(zhuān)業(yè)點(diǎn)評(píng)。無(wú)論你是大學(xué)新生,被作業(yè)、論文逼得焦頭爛額;還是進(jìn)階級(jí)科研人才,奔波在學(xué)術(shù)投稿卻屢屢被拒的路上。本書(shū)都將作為一本,通用型學(xué)術(shù)素養(yǎng)培育指南,通過(guò)基礎(chǔ)技能、論文指導(dǎo)、科研生活、學(xué)術(shù)投稿四個(gè)方面為大家,指明方向,幫二手書(shū)助大家克服求學(xué)時(shí)遇到的學(xué)業(yè)“雷區(qū)”和情緒“痛點(diǎn)”。本書(shū)的宗旨是:讓每一條學(xué)術(shù)“咸魚(yú)”不僅能“學(xué)進(jìn)去”,更能“寫(xiě)出來(lái)”“發(fā)頂刊”“好上岸”。 二手書(shū)的本質(zhì)是流動(dòng)。北京在哪里可以買(mǎi)二手書(shū)

本書(shū)由八部中篇和短篇小說(shuō)構(gòu)成。水與火,柔軟與尖銳,春天與冬天,植物與鐵器,韓江在這些***中洞悉瞬間的感覺(jué)和印象,用美妙而生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)命運(yùn)的表情,在刺探人與人之間關(guān)系的陰暗面時(shí),閃爍著耀眼的光芒。短篇集關(guān)注“底層”人群,每個(gè)主人公都像在“沒(méi)有希望的世界里像孤兒一樣”流浪。他們從偏僻小鎮(zhèn)的旅館房間、考試院走廊盡頭的房間、黑暗的地下室或多戶(hù)型住宅和高層公寓的走廊盡頭走出來(lái),經(jīng)過(guò)黑暗的樓梯和沒(méi)有路燈的胡同,走進(jìn)紛繁的令人疲倦的城市大街之中。然而即使他們離開(kāi)許許多多疲憊的人們和不幸的都市,來(lái)到偏僻的海邊或邊緣港口城市生活,**終還是要回歸都市,這就是他們的宿命。他們處在都市喧鬧、污染和復(fù)雜的人際關(guān)系中,卻沒(méi)有能夠包容和安撫他們的樂(lè)園或是母親。樂(lè)園和母親只存在于夢(mèng)中或是死亡的那一邊。他們所在的世界是父親的世界,是邪惡和冰冷的世界。那里是現(xiàn)實(shí)二手書(shū)的世界,充滿(mǎn)了蛇、數(shù)字13和4,還有冰冰冷冷的鐵制品。而韓江小說(shuō)中的人物將要在那里重生。北京在哪里可以買(mǎi)二手書(shū)一般公立圖書(shū)館,也會(huì)有定期的公益捐書(shū)活動(dòng),也是一個(gè)不錯(cuò)的途徑。

本書(shū)收錄了葛兆光教授八篇完整清晰的歷史學(xué)講稿。全書(shū)貫穿著對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的開(kāi)闊視野和客觀態(tài)度,具體可劃為四部分:***部分是一篇,講從中國(guó)出發(fā)的全球史的設(shè)想;第二部分是三篇,談關(guān)于中國(guó)、文化與學(xué)術(shù)的一些宏觀看法;第三部分的兩篇,是對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)和禪宗歷史的具體介紹;***第四部分的兩篇,則是借用圖像來(lái)觀察歷史的試驗(yàn)。    葛兆光教授從20世紀(jì)80年代初開(kāi)始進(jìn)入學(xué)界,四十多年里以授課和講座為日常事業(yè)。每次演講都全力以赴,用所謂“獅子搏兔”的方式撰寫(xiě)大綱、提示要點(diǎn),甚至加上花絮。當(dāng)演講聲音傳出,希望能略有回響,使讀者察覺(jué)一些可資參考的問(wèn)題意識(shí)和二手書(shū)思考方向。    這些講稿提綱挈領(lǐng),洞見(jiàn)豐富,又保留了平實(shí)曉暢的口語(yǔ)色彩,讓思想的傳遞更加順達(dá)自如。

    19世紀(jì)以來(lái),歐洲工業(yè)**所帶來(lái)的成果已經(jīng)蓋過(guò)了東方世界曾經(jīng)的輝煌。作為向西方開(kāi)放貿(mào)易的東方國(guó)家之一,埃及也迫切地渴望參與其中,并分享果實(shí)。于是從19世紀(jì)20年代末開(kāi)始,埃及的統(tǒng)治者**·阿里派出留學(xué)生,前往歐洲學(xué)****的知識(shí)。本書(shū)的作者,里法阿·塔赫塔維便是埃及派出的***批留學(xué)生之一,留學(xué)生們來(lái)到了當(dāng)時(shí)歐洲的中心——法國(guó),展開(kāi)了為期5年的訪(fǎng)問(wèn)和學(xué)習(xí)。在此期間,塔赫塔維以一個(gè)阿拉伯知識(shí)分子的視角,記錄下了他對(duì)法國(guó)乃至整個(gè)歐洲的觀察,更是將現(xiàn)代性思想融入其中。當(dāng)傳統(tǒng)的阿拉伯社會(huì),與標(biāo)榜“理性”和“科學(xué)”的歐洲社會(huì),通過(guò)一群留學(xué)生相遇時(shí),塔赫塔維仿佛身處于兩個(gè)截然不同的世界。這讓他的觀察陷入矛盾的漩渦:如何調(diào)和傳統(tǒng)信仰與現(xiàn)代性思想之間的***?如何二手書(shū)看待歐洲反***主義思潮與埃及***體制之間的矛盾?……這些都是塔赫塔維不斷遇到,又亟待解決的問(wèn)題。 一般九成新的書(shū)字跡會(huì)很少甚至沒(méi)有,這是一個(gè)性?xún)r(jià)比很高的選擇。

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本書(shū)包含三個(gè)部分。《內(nèi)篇:直接的自然》關(guān)涉一系列經(jīng)典的現(xiàn)象學(xué)主題,包括物、死亡、時(shí)間、直觀、記憶、遺忘、自我等。在這一部分,作者在對(duì)大量現(xiàn)象學(xué)經(jīng)典文本研讀的基礎(chǔ)上,借助前輩之眼,站在當(dāng)下情境中,親自重訪(fǎng)現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng)中的經(jīng)典問(wèn)題,同時(shí)賦予其新的理解和意味。    《外篇:中介的精神》談及的論題更加多樣,與作為常人的你我在流俗生活中所遭遇的事件緊密相關(guān)。這一部分談到了旅行、閱讀與寫(xiě)作的意義,節(jié)日和傳統(tǒng),教育和**等話(huà)題,即便對(duì)無(wú)現(xiàn)象學(xué)背景的讀者而言,也會(huì)引發(fā)其興趣和共鳴。    《斷章》由一系列自發(fā)而有趣的格言式洞見(jiàn)組成,體現(xiàn)出作者轉(zhuǎn)引自胡塞爾二手書(shū)所說(shuō)的“不要大鈔票,而要小零錢(qián)”的現(xiàn)象學(xué)式生活態(tài)度。北京在哪里可以買(mǎi)二手書(shū)

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