平面設(shè)計(jì)（graphic design）的定義泛指具有藝術(shù)性和專業(yè)性，以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字，借此作出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)師可能會(huì)利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面（page layout）等方面的專業(yè)技巧，來達(dá)成創(chuàng)作計(jì)劃的目的。平面設(shè)計(jì)通常可指制作（設(shè)計(jì)）時(shí)的過程，以及完成的作品。 隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展及印刷技術(shù)的進(jìn)步，平面設(shè)計(jì)在視覺感觀領(lǐng)域的表現(xiàn)也越來越豐富，這對的平面設(shè)計(jì)都提出了空前的挑戰(zhàn)，也為平面設(shè)計(jì)者提供了更為廣闊的發(fā)展空間。從技術(shù)上講，平面設(shè)計(jì)者不僅要掌握傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)工具，如畫筆，繪圖筆和相應(yīng)的度量工具等，更 要掌握電腦和繪圖軟件等現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)工具及相關(guān)的印刷技術(shù)工藝知識(shí)，因?yàn)檫@種非常高效、高質(zhì)量、便利的工具將被地應(yīng)用。雖然現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使設(shè)計(jì)變得更加簡單，容易，但設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性和個(gè)性仍是設(shè)計(jì)中為關(guān)鍵的。平面廣告設(shè)計(jì)中重要的部分是什么？坪山區(qū)平面廣告設(shè)計(jì)價(jià)格

第三位是德國“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯（Walier Gropius）。”19年3月，他擬定的《包豪斯宣言》中指出：“建筑家、雕刻家和畫家們。我們因該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)不是一門專門職業(yè)，藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別。藝術(shù)家只是一個(gè)得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個(gè)人意志的珍貴時(shí)刻，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。然工藝技師的熟練對于每一個(gè)藝術(shù)家來說都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個(gè)基礎(chǔ)上，讓我們建立一個(gè)新的設(shè)計(jì)家組織吧！”“包豪斯”是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，它對20世紀(jì)設(shè)計(jì)思想的重要貢獻(xiàn)在于：（一）藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；（二）設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；（三）設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則。“國立包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校”雖只辦了十四年，畢業(yè)學(xué)生520人，但他們卻是未來社會(huì)的建設(shè)者，前衛(wèi)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的尖兵。

平面設(shè)計(jì)一般包含以下內(nèi)容：       1. 標(biāo)志設(shè)計(jì)(logo設(shè)計(jì)，商標(biāo)設(shè)計(jì))  2. CIS設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)（企業(yè)形象 識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)）  3. 廣告設(shè)計(jì)、廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)  4. 海報(bào)設(shè)計(jì)、 DM 設(shè)計(jì)（宣傳單設(shè)計(jì)）  5. 樣本設(shè)計(jì)、宣傳手冊設(shè)計(jì)、畫冊設(shè)計(jì)  6. 樓書設(shè)計(jì)、年報(bào)設(shè)計(jì)  7. 包裝設(shè)計(jì)  8. 書籍插畫繪制、賀卡設(shè)計(jì)、請柬設(shè)計(jì)  9. 報(bào)紙、雜志排版設(shè)計(jì)  10. 各類印刷品設(shè)計(jì)等等。有一個(gè)同行的前輩曾經(jīng)用一個(gè)比較形象的話打了個(gè)比方，所謂設(shè)計(jì),就是紙本來是包不住火的，但是人們發(fā)明了燈籠，讓紙包住了火,這就是設(shè)計(jì)。說白了，一件事本來看起來不可以實(shí)現(xiàn)，但你通過設(shè)計(jì)就實(shí)現(xiàn)了。所以說設(shè)計(jì)的本質(zhì)是改進(jìn)，解決問題。我們平面設(shè)汁師就是通過自己的平面專業(yè)知識(shí)來改進(jìn)解決這些問題，這就是平面設(shè)計(jì)！

1985年，中國文物考古工作者又在湖南省阮陵縣發(fā)掘一座元代的古墓時(shí)，令人叫絕地發(fā)現(xiàn)了兩張1306年以前的包裝紙廣告，其正、背面皆印有清晰的圖案、花邊和文字。全文為：譚州（今長沙市）升平坊內(nèi)白塔街大尼寺相對住，危家（店主姓危）自燒洗無比鮮紅紫艷上等銀朱、水花二朱：雌黃、堅(jiān)實(shí)匙筋。買者請將油漆試驗(yàn)，便見顏色與眾不同，四遠(yuǎn)主顧請認(rèn)門首紅字高牌為記。整篇廣告文不到70字，卻導(dǎo)出了店的地址、產(chǎn)品的性質(zhì)、特征，實(shí)在言簡意賅，一目了然，通曉市場銷售心理，是中國早期精彩的兩張平面廣告文物。平面廣告設(shè)計(jì)在西方，1473年，英國***位印刷家威廉·凱克斯頓即出了第一張出售祈禱書的廣告，在倫敦張貼。世界**早刊登新聞的小冊子在德國創(chuàng)刊，它里面有一百頁用幾種文字推薦一本醫(yī)書的廣告，可作散發(fā)用。意大利的佛羅倫薩***次出現(xiàn)了報(bào)紙。世界上公認(rèn)的***份報(bào)紙廣告，是喬治．馬賽休寫的一本書的介紹，刊登在1625年2月1日的英格蘭《每周新聞》封底下部。平面廣告設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)公司廣告宣傳品平面設(shè)計(jì)及制作。

平面廣告的沿革，離不了設(shè)計(jì)的變迂。但長期的封建社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，生產(chǎn)低下，廣告的設(shè)計(jì)牙口制作也就不必分工，畫家搞廣告，往往是業(yè)余，只有當(dāng)十八世紀(jì)中時(shí)的蒸氣機(jī)，十九世紀(jì)中葉的電報(bào)電話、無聲電影、電動(dòng)機(jī)等的發(fā)明和廣為應(yīng)用，推進(jìn)了資本主義工業(yè)**的蓬勃發(fā)展，根本上改變了社會(huì)的節(jié)奏，開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代。其中設(shè)計(jì)史上杰出的先行者，首推英國的空想社會(huì)主義舍、工藝家威廉·莫里斯（Wiilian Morris）。他為提高社會(huì)物質(zhì)生活的情趣，倡導(dǎo)了“手工藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，呼吁“要為社會(huì)考慮更多更美的設(shè)計(jì)圖，使城市建筑、居住環(huán)境賞心悅目”；他晚年設(shè)計(jì)的書籍裝幀，主張畫面的二度空間形式，擺脫了當(dāng)時(shí)盛行的三度空間模式。社會(huì)商品的日益豐富使得商品之間的競爭越來越激烈，平面廣告設(shè)計(jì)在商品的流通過程中往往起著決定性作用。坪山區(qū)平面廣告設(shè)計(jì)價(jià)格

元在整個(gè)平面廣告設(shè)計(jì)中有關(guān)系要素是不可或缺的一部分。坪山區(qū)平面廣告設(shè)計(jì)價(jià)格

平面設(shè)計(jì)是將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。1.和諧：從狹義上理解，和諧的平面設(shè)計(jì)是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。廣義上理解，是在判斷兩種以上的要素，或部分與部分的相互關(guān)系時(shí)，各部分給我們的感覺和意識(shí)是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。2.對比：又稱對照，把質(zhì)或量反差很大的兩個(gè)要素成功的配列在一起，使人感覺鮮明強(qiáng)烈而又具有統(tǒng)一感，使主體更加鮮明、作品更加活躍。3.對稱：假定在一個(gè)圖形的設(shè)定一條垂直線，將圖形分為相等的左右兩個(gè)部分，其左右兩個(gè)部分的圖形完全相等，這就是對稱圖。坪山區(qū)平面廣告設(shè)計(jì)價(jià)格

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