藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動的根本標志。所謂審美特性,是指藝術作品所具有的美學品質和審美價值。藝術作品是藝術家審美理想的結晶,是美的創造的結果。它不以情動人,更以美感人,使人得到一種精神上的愉悅享受。藝術作品中的形象由于集中、濃縮了生活中的形象美,因此比生活中實際存在的事物的形象更具有形而上的審美特性。中國傳統繪畫中的梅花形象,往往老干虬枝,橫斜逸出,凌寒傲霜、迎春怒放,體現了一種老樹新花、青春勃發的審美內涵,使人產生比觀賞生活中的梅花更豐富的美感。藝術作品表現生活中美的形象,使之更加突出順暢,表現生活中的丑,同樣可以化生活丑為藝術美。藝術家不在創作過程中從不脫離生動具體的形象,其創造的成果藝術品,更須展現具體可感的藝術形象。虹口區質量文化藝術品牌
藝術(Art)是借助一些手段或媒介,塑造形象、營造氛圍,來反映現實、寄托情感的一種文化。藝術,是用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態。好的藝術往往具有美學價值或者哲學價值,但不一定具有大眾層面的娛樂性。與科學相比,藝術離不開情感的表達。在中國古代主要指六藝以及術數方技等各種技能或特指經術。語出《后漢書·伏湛傳》:“永和元年,詔無忌與議郎黃景校定中書五經、諸子百家、蓺術。”藝術可以是宏觀概念,也可以是個體現象,是通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用(形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發展過程)等方式對客觀或主觀對象進行感知、學習、表達等活動的過程。嘉定區常規文化藝術批量定制在審美以及藝術創造和藝術欣賞活動中,情感不與形象聯系在一起,也同認知聯系在一起。
因為文化藝術策劃是一個實踐性極其豐富的學科,所以需要給其學習者提供更多學習掌握新學科、提高創新智慧方略、結識社會人脈、參與社會實踐和參與社會競爭的機會。現代的高等教育中存在兩個問題:其一是機會問題,另外一個則是質量問題。創建新學科擴招生源和給學習者搭建人脈、實踐平臺就是在解決機會問題;而質量問題完全以學院的多元化理念和良好的教學意志以及教師素質、責任為基礎。在這一新專業的教學中,特別需要強調“全人教育”、創新思維教育,注重加強學生的思辨能力、創新能力、特訓實戰等能力。
文化藝術策劃是一個新生的具有前沿性、創新性、規模性、系統性的專業,它是在社會發展中催生的一門新學科。它涵蓋了報刊策劃、圖書選題策劃與推廣、電視頻道運作與欄目策劃、演出策劃、文化品牌的策略性傳播、大型活動策劃與管理等。首先這個專業在課程設置上打破了大學傳統意義的程式化,更加注重市場化、人性化、實用性及性,對硬性理論的講述進行了縮減,更多的是需要案例滲透理論;其次,在學習過程中加大了學習者的實踐和參與力度,工作室應為他們聯系提供一些可以讓學習者參與策劃推廣的大型音樂會,如“大地飛歌”、“華彩樂章”、“名家作品音樂會”、“仰望草原”等這樣一系列的項目;藝術通常會借助語言、文字、繪畫、音樂、形體等表達。
藝術文化形式(cultural forms of art)指的是德國卡西勒把藝術歸結為符號形式的理論。認為藝術是由部分構成整體的結構,它需要有形式的安排,該形式即是種符號的世界。美在活生生的形式的領域,不是在直接的事實性之中,它與人類的心靈有聯系,但如何從心靈出發創造美則可有不同的看法,如從自然界引出美來與否認藝術美和自然美有任何聯系就是相反的觀點。美生活在諸空間形式的節奏之中,生活在各種色彩的和諧和反差之中,它專注于動態的形式。認為藝術保留一切事物的豐富性質與內容,不采取概念說明問題的態度,也不采取實用的態度。它通過感覺,但不是尋常的感覺,而是心靈的創造,達到更有生命力、更富色彩、更活潑的實在,從而展露其深刻的一套形式架構。藝術活動中的“理解”往往是一種個性化的體認與感悟,通過體悟獲得對生命與人生意義的深切理解。楊浦區采購文化藝術按需定制
它不是客觀生活圖景隨意照搬,而是藝術家經過選擇、加工并融入藝術家對人生理解。虹口區質量文化藝術品牌
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