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來源: 發布時間:2020-11-14

在審美以及藝術創造和藝術欣賞活動中,情感不與形象聯系在一起,也同認知聯系在一起,是隨著審美認知而產生的一種特殊的心理現象,其基礎是審美認知。經過審美認知,及其復雜的思想活動,生活中的美才能被發現、被感悟。一個思想空虛,缺乏對社會與人生具有深刻認識的人是難以產生豐富、強烈的審美情感的,因而也就不會成為的藝術家和出色的欣賞者。在藝術活動中,情感與思想認知是交融在一起的。沒有情感的說教不是藝術,沒有思想的情感也不能產生藝術。真正的藝術活動是情感體驗與邏輯認知的統一。藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動的根本標志。徐匯區常見文化藝術交流品牌

藝術家不在創作過程中從不脫離生動具體的形象,其創造的成果藝術品,更須展現具體可感的藝術形象,并以其強烈的藝術力去打動每一個欣賞者。因此,藝術欣賞的過程也要通過對藝術形象的感情來引發對作品中情境、意境的體味。這足以說明形象貫穿了藝術活動的每個環節,形象性成為藝術區別于其它社會意識形態的基本的特征,也是藝術反映社會生活的特殊形式,是創作主體對于客體對象瞬間領悟式的審美創造。它是感性的,不是推理的;是體驗的,而不是分析的。同時,藝術形象的創造又不能離開理性,藝術中的形象是有意味的形象,是滲透了藝術家深刻理性思考的形象。靜安區常規文化藝術交流批量定制藝術活動中的“理解”往往是一種個性化的體認與感悟,通過體悟獲得對生命與人生意義的深切理解。

文化藝術策劃是一個新生的具有前沿性、創新性、規模性、系統性的專業,它是在社會發展中催生的一門新學科。它涵蓋了報刊策劃、圖書選題策劃與推廣、電視頻道運作與欄目策劃、演出策劃、文化品牌的策略性傳播、大型活動策劃與管理等。首先這個專業在課程設置上打破了大學傳統意義的程式化,更加注重市場化、人性化、實用性及性,對硬性理論的講述進行了縮減,更多的是需要案例滲透理論;其次,在學習過程中加大了學習者的實踐和參與力度,工作室應為他們聯系提供一些可以讓學習者參與策劃推廣的大型音樂會,如“大地飛歌”、“華彩樂章”、“名家作品音樂會”、“仰望草原”等這樣一系列的項目;

藝術活動總是伴隨著情感,這是欲望、興趣、個性的具體的心理表現,也是對對象能否滿足自身欲望的價值評判。俄國作家列夫·托爾斯泰就曾在他的《論藝術》中指出:文藝創作是藝術家“在自己的心里喚起曾一度體驗過的感情并且在喚起這種感情之后,用動作、線條、色彩、聲音及言詞所表達的形象來傳達出這種感情,使別人也能體驗到同樣的感情——這就是藝術活動”。情感主宰著藝術活動的整個過程,貫串在藝術創作的整個心理過程之中。藝術活動中的“感覺”,受到“享受”的欲望的支配,總是被對象的能引起自己愉快的色彩、聲音所吸引;藝術活動中的“知覺”往往按照情感的需要去選擇并加工對象,按照情感圖式去選擇與“判斷”對象;藝術活動中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創造合乎自己情感和目的的形象。文化藝術策劃是一個新生的具有前沿性、創新性、規模性、系統性的專業,它是在社會發展中催生的一門新學科。

藝術文化形式(cultural forms of art)指的是德國卡西勒把藝術歸結為符號形式的理論。認為藝術是由部分構成整體的結構,它需要有形式的安排,該形式即是種符號的世界。美在活生生的形式的領域,不是在直接的事實性之中,它與人類的心靈有聯系,但如何從心靈出發創造美則可有不同的看法,如從自然界引出美來與否認藝術美和自然美有任何聯系就是相反的觀點。美生活在諸空間形式的節奏之中,生活在各種色彩的和諧和反差之中,它專注于動態的形式。認為藝術保留一切事物的豐富性質與內容,不采取概念說明問題的態度,也不采取實用的態度。它通過感覺,但不是尋常的感覺,而是心靈的創造,達到更有生命力、更富色彩、更活潑的實在,從而展露其深刻的一套形式架構。它不是客觀生活圖景隨意照搬,而是藝術家經過選擇、加工并融入藝術家對人生理解。松江區遠程指導文化藝術交流按需定制

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