口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務性的，有私人性的；有正式場合的，有隨意時空的；有面對面的，有只聞其聲不見其人的；有簡短的寒暄，有認真的長談；有面向個人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學的研究把口頭言語分為對話和獨白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質疑等情況下的言語活動稱為對話言語”，“把報告、講演、講課等比較長時間的獨自的言語活動稱之為獨白言語”，并認為“對話言語是被對話者積極支持著的言語，每一個參加對話的人都以對方的質疑、反駁、回答、補充為刺激”，“會話言語在心理活動上是言語的*簡單的形式”；同時認為獨自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨白的言語沒有交談者的支持，它比有對方支持的對話言語，在心理上要復雜得多”。節目系統既需要保持一定的穩定性。靜安區廣播電視節目認真負責

廣播電視節目制作和傳播的語境是一個特殊語境。其與日常談話語境一個*大的區別，就在于許多時候傳播者面前沒有交流實體，傳播對象并不在眼前，一句話，廣播電視節目語境經常處于虛擬語境當中。在日常的口頭言語交際中，無論“獨白”還是“對話”，語言交流的雙方就在現場，這是一個實實在在的現實語境。拿人際交流來說，面對面的直接交流是*普遍的方式，交流的雙方互為發話人和聽話人，不jin有表情、動作參與其中，更有及時的反饋做談話的催化劑，即便是不見面的電話聯系或書信聯系，那**之間的雙向交流心態、情態、語態(語言形態)確實存在著。而組織傳播中的“獨自”，一方面常會有參與者的插話；另一方面，哪怕是主講人的“一言堂”，但聽話人的神情、動作乃至會場、課堂的紀律、氣氛都會給主講者以明確的反饋，主講人完全可以根據現場觀察到的反饋及時做出調節，比如調節講話內容的深淺、話量的增減、語速的快慢、音調的高低、音量的大小，等等。靜安區廣播電視節目認真負責傳播學將人類的傳播活動分為四類。

播音員、主持人在節目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前；記者在報道現場的述評，其話語指向也并非現場的人，而是收音機、電視機前的聽、觀眾。雖然這些語言活動都可歸為“獨白”式，但是細究起來，廣播電視節目中獨白式言語與日常種種獨白式言語不盡相同，這中間的語言心理更為復雜。虛擬語境中的“獨白”還不像講課、作報告的“獨白”，后者面前有聽課、聽報告的傳播對象，如前所述，后者能夠得到反饋，從而使“獨白”順利、有效地進行。廣播電視節目虛擬語境中的獨白雖然也能夠順利進行，但卻未必是“有效”的。如果缺乏實際的經驗，沒有交流對象的虛擬語境必然會給人帶來一種語言心理上的“陌生感”，因為不適應這種生活中少有的特殊語境，就會發生語言指向的模糊和語言目的的失落，*終失去了有聲語言中那種“交流性”很強的活力，而陷人令人尷尬的“背詞”、“念稿”的窘境。

從語言交流的角度來認識這兩種言語方式的分類，二者的主要區別在于言語過程的交流是雙向還是單向。大凡屬于對話的，其交流都是互動的，有來有往的，是雙向交流；凡是歸類為獨白的，言語過程中一般沒有語言的往來，沒有來自交流對象實時的刺激和反饋，是以談話人為主的單向交流。 至于心理學關于“對話”言語、“獨白”言語心理過程的簡單或復雜的議論，主要是針對言語過程中有無語言的“刺激’’而言，如果深入到談話內容、談話質量的層面，面臨的變數就比較多了，當然也就不能草率地對這兩種言語形式的“簡單”或“復雜”一概而論。顯然，某些公務性對話，如艱難的談判、針鋒相對的法庭辯論，其心理過程的復雜恐怕不亞于準備充分的一堂課、一場報告的獨白。廣播電視節目制作和傳播的語境是一個特殊語境。

聲音之所以能夠成為電視這門視聽藝術的重要組成部分，是人們的生理因素所決定的。因此，為了能使節目獲得觀眾歡迎，應該依據節目內容需要，對聲音進行統一的設計和合理安排，還應該依照電視節目事實，對解說、音響、音樂等因素在編制過程中加以不同的處理和加工。一般來說，解說表意、音響表真、音樂表情，三者也可以同時出現，但不能各行其是，互相干擾，只有這樣，才能使聲音在電視節目中充分發揮作用，使電視節目表現得更完美。聲音具有豐富的表現力。閔行區服務廣播電視節目怎么樣

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廣播電視節目系統（radio and television programs system ）是由不同類型的廣播、電視節目組成的節目有機整體。可分為微觀系統、宏觀系統兩類。微觀系統指一個電臺、電視臺各類節目的集he體，一般包括若干類節目、若千個節目、若干次節目。這些節目以日或周為單位，經過適當的編排組合，構成日常播出的縱向的順時系統。一類或一個定期播出的節目，則以其在內容和形式方面的特定取向，構成了前后相承的歷時系統。如果一個臺每天播出一套以上的節目，則各套節目之間又形成了橫向互補的共時系統。靜安區廣播電視節目認真負責

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